25 апреля: Неделя 6, ваий. ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ. Преподобного Исаака Сирина; Белыничской иконы Божией Матери ...
Содержание
|
Дорогу к храму осилит идущийТюрьма и церковь. К стене стена.
Стоят в объятьях смешного века. У них и служба теперь одна: Во благо мира и человека! Виктор ТИХОМИРОВ-ТИХВИНСКИЙ Бетонный забор. Колючая проволока. Тёмная масса людей в робах с фамилиями на груди. Взгляды исподлобья… Становится не по себе и хочется скорее сбежать из этого окаянного места. Хоть много раз посещала мужские, женские, подростковые исправительные колонии, но душа по-прежнему мучается вопросом: как здесь выжить и не озлобиться окончательно?.. Немного успокаиваюсь, когда вижу храм на территории зоны. Наверное, этот островок свободы всё же благодатно действует и на людей в тёмных робах… Ищите Бога внутри себя В XIX веке тюремный священник Евгений Попов говорил освобождаемым заключённым: «По выходе же отсюда вы встретите много и худых внушений, иногда и от высших себя в каком-либо отношении. Но с помощью Божией, старайтесь приобрести себе крепкую волю, крепкий характер и самообладание… Невоздержанные, положите обещание на первый раз не пить вина, хоть в продолжение трёх месяцев. Кто имеет семейство, тот крепче привяжись к своей семье, держи себя более дома. А холостые — не откладывайте женитьбу. Сверх того, изберите себе каждый из числа добрых людей какого-либо руководителя или друга, потому что сказано: «Блази два паче единого». Полюбите труд, старайтесь быть постоянно в занятиях. Если вы — жители деревень, но доселе находились в городе для работ или услужения, то лучше возвратитесь к своим обществам, в свои деревни; потому что в городе больше для вас соблазнов к прежним проступкам; здесь больше вас — преступников общинами; а ведь из десяти виновных, как правило, один только попадается в руки полиции, прочие успеют скрыться и, встречая своего освободившегося сотоварища, снова увлекают его к порочному ремеслу. Получив свободу, ходите чаще в церковь и неотступно каждый год исполняйте долг исповеди и святого приобщения. После этого вы не попадёте сюда, не дойдёте до повторения прежних преступлений». Но сначала необходимо зародить в душе каждого осуждённого надежду на спасение, помочь остаться или стать человеком, научить жить по-христиански, чтобы больше не вернуться за колючую проволоку, — вот главная задача священнослужителей. В храмах, часовнях и молельных комнатах, которые есть почти во всех исправительных колониях, они совершают богослужения и таинства, проводят катехизаторские беседы. Батюшки стараются простыми словами рассказать заключённым о вере, объяснить, что именно их неверие и нарушение заповедей Божиих привели в колонию. И только вера поможет не сломаться, выстоять и в заключении, и на свободе. Обычно в местах лишения свободы служат священники, которые чувствуют в себе в этом потребность и верят, что после живого общения с преступником, матёрым или случайным, в сердце оступившегося западёт благодатное слово, и он не захочет грешить. Общаться, конечно, трудно. А достучаться до запутавшейся души тяжелее вдвойне. Контингент здесь разный: кто-то сидит за грабежи и изнасилование, кто-то — за наркотики и убийства; кто-то впервые, а иные уже сбились со счёту. Но все они (хоть в этом, возможно, и не признаются) хотят любви, уважения, заботы, сострадания и понимания… Многие неверующие после бесед с батюшкой начинают задумываться о Боге, ищут у него защиту и ответы на вопросы: «Почему это случилось со мной? Что со мной не так? Кто виноват?» Они посещают храм, читают духовную литературу. А верующие заключённые (их немного) смиряются с наказанием, каются в совершённых проступках, стараются мирно жить с сокамерниками и начальством. Сергей, к примеру, долго вынашивал план мести сокамернику за издевательства, даже за нож хватался. Но после разговоров по душам с батюшкой отказался от мести и даже подружился с обидчиком. «Я понял, — рассказывает Сергей, — что непременным условием успешного исцеления является приближение души к Богу. Душа живит тело, а душу — Бог». Одним невольникам обращение к Богу помогло выйти из колонии условно-досрочно и создать семью, другим — продолжить дорогу к храму после освобождения. А ещё мне запомнились слова осуждённого, который, глядя в небо, сказал: «Только вера в Бога поможет стать на правильный путь и скорее освободиться. Искренняя вера в Бога приведёт к благому результату, к Божественному излечению. Ищите Бога внутри себя, и вы обязательно услышите Его светлый и чистый голос». Последует ли он своему осознанию? Пусть наступит в душах весна духовная С настоятелем храма Рождества Пресвятой Богородицы в агрогородке Греск Слукого района отцом Александром Коренем я познакомилась более десяти лет назад, когда по заданию редакции побывала в лечебно-трудовом профилактории № 3, находящемся около деревни Павловка. Тогда там лечили от алкоголизма мужчин. Мастеровитые постояльцы, которые ещё не разучились держать в руках строительный и прочий инструмент, возводили храм. Работа кипела, и батюшка, подбадривая строителей, одновременно беседовал с ними о смысле жизни. А позднее в разговоре со мной отец Александр сказал: — Алкоголизм — это ведь болезнь души, и только трудом её не победишь… А знаете ли вы, что некоторые святые имеют особую благодать помогать в исцелении пьянства? Многие люди обращаются с просьбами об исцелении от страсти винопития к мученику Вонифатию, к иконе Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша», которая считается чудотворной при лечении алкоголизма и наркомании. — Неужели помогает? — Если молиться с верой, смирением, болью за человека, кому хотим помочь, то непременно… Таинство веры совершается в человеке незримо, с каждым по-своему и не сразу. За эти годы многое изменилось. Сейчас в ЛТП № 3 лечатся от алкоголизма представительницы прекрасной половины рода человеческого. Храм пока не достроен, ведь женщинам такая работа не под силу. Но сюда по-прежнему приезжает отец Александр, привозя иконки, крестики, православную литературу; совершает Литургию. Но больше всего любительницы хмельного зелья ждут личной беседы с батюшкой, которая обычно проходит в отрядах или возле недостроенного храма. — Женщины — более тонкие натуры, более эмоциональные, по сравнению с мужчинами, — говорит батюшка. — Поэтому они более восприимчивы к благодати Божией. Конечно, в большинстве своём обитательницы ЛТП вообще ни во что уже не верят. Болезненной зависимостью от алкоголя они прикрывают свои безволие, попытки уйти от действительности и нежелание изменить себя. Знакомлю их с законом Божиим, объясняю, какую пользу они получат в жизни, если будут следовать Его заповедям. Поэтому очень радует, когда некоторые женщины, откровенно рассказывая о своей жизни, спрашивают, как найти Бога, как подать Ему знаки смирения, покорности и раскаяния, открывают сердца слову Божию через чтение Евангелия и других духовных книг. За один год (таков срок пребывания в лечебно-трудовом профилактории) трудно, разумеется, полностью перестроиться, препоручить свою волю и жизнь Богу. Ведь десятилетиями женщины топили в стакане собственную совесть, материнские, человеческие чувства, обретая одиночество и презрение. Но хочется верить, что через познание высших ценностей они придут к постижению вечных истин, идущих от Бога, и в их душах наступит весна духовная. * * * В дореволюционной России тюремные священники, диаконы и псаломщики, в соответствии с законом Российской Империи от 15 июня 1887 г., относились к аппарату управления тюрем. В основном все храмы, часовни, молельные комнаты в исправительных колониях и лечебно-трудовых профилакториях возводились и благоустраивались осуждёнными. Резные иконостасы, религиозные картины, иконы — также творения их рук. * * * Татьяна СОКОЛОВИЧ к содержанию ↑
Рассказать друзьям:
Друзья!Наш портал — не коммерческий, а духовно-просветительский проект. Мы стремимся сеять разумное, доброе, вечное в мире, где немало скорбей и проблем. Далеко не все из них можно решить с помощью денег. Порой спасает слово, порой книга, вовремя полученная информация. Устное или печатное слово способно нежданно тронуть до глубины души, перевернуть всю жизнь и заставить поверить в Бога, может возродить и укрепить веру, найти для себя смысл жизни. И всё — благодаря опыту других людей, которые искусно описали то, что пережили и поняли сами. Если Вам по душе то, что мы делаем, — поддержите нас! Помогите сохранить в мировом интернет-пространстве два по-своему уникальных православных сайта. И помолитесь за упокой души основателя портала — раба Божия Андрея. |