Иерей Павел Сергеев, настоятель храма Святителя Николая Чудотворца в агрогородке Лядно Слуцкого района, — священник нового поколения: виртуальных прихожан у него в 550 раз больше, чем обычных. И пусть в небольшой деревенский храм на его службы приходит не более десятка человек, их прямую трансляцию в Instagram смотрят сотни. Зачем священники становятся медийными персонами, что меняется в христианстве и какая религия придёт после Апокалипсиса… Сегодня иерей Павел — гость Православного портала Dei Verbo.
 
 
До 20 лет Павел был атеистом, жил в столице и мечтал после окончания университета открыть IT-фирму, начать свой бизнес. Но через 6 лет стал священником и уехал в небольшую деревеньку под Слуцком.
 
— В нашей деревне и храма-то никогда не было. Потому и верующих мало. Службы посещает максимум 10–15 человек, в основном пенсионеры. Больше, причём намного, было разве что на открытии церкви. Пришло столько людей, что они просто-напросто не поместились. Пришлось импровизировать: поставили на улице экран с проектором и через роутер выводили прямое включение с алтаря. На улице работал волонтёр, который комментировал происходящее простым языком — деревня-то в целом атеистическая, многим происходящее в храме было малопонятно.
 
Тогда отец Павел осознал: он может нести слово Божие не только своим прихожанам, но и через соцсети. С этим проектом священник пришёл к епископу Слуцкому Антонию за благословением.
 
 
— Епископ попросил показать, что такое Instagram, рассказать, как именно я собираюсь через него нести веру. А главное — почему я выбрал именно такой путь. Я объяснил, что таким образом смогу проповедовать молодёжи. Чтобы меня поняли, мне нужно говорить с нею на одном языке. Только так можно молодых привести к Богу. Сейчас у меня около 10 тысяч подписчиков в соцсетях.
 
Свой нетрадиционный подход к тому, как нести слово Божие, отец Павел не считает чем-то из ряда вон выходящим. Он уверен: во все времена церковь легко подхватывала новые веяния.
 
 
— Например, Крестный ход, который сейчас неразрывно связывают с христианством, появился только в V веке. И изначально это было шествие по Константинополю еретиков-ариан, отрицавших Божественность Христа. Они устраивали уличные песнопения, чтобы привлечь жителей города к своему учению. Христианская Церковь довольно быстро внедрила это у себя. Или взять хотя бы времена наполеоновских войн. В них погибли многие, поэтому Церковь во время служб стала читать молитвы за упокой. Опять же, многие нынешние светские вещи придумали монахи. Например, большой теннис — так они разминались между молитвами.
 
О ближайшем будущем Церкви молодой батюшка говорит, исходя из нынешних тенденций её развития: всё больше священников станет выходить в массы с помощью масс-медиа и интернета. Проповедующие слово Божие начнут искать новые способы донести веру.
 
 
— Православными у нас себя называют около 70 процентов белорусов. То есть, судя по этим цифрам, крещено было около 6 миллионов человек. Однако зайдите в храмы — там не так много людей. Если человек не посещает службу, не причащается, — он не является истинно верующим.
 
О более отдаленном будущем религии в целом и христианства в частности отец Павел предпочитает говорить, исходя из Откровения Иоанна Богослова. Именно там представлена картина второго пришествия Христа, а до этого — антихриста.
 
 
— В Апокалипсисе сказано, что придёт человек, который представится христом. Здесь нужно понимать, что Христос — это не имя. Это, условно говоря, профессия. Христос — это спаситель, в каком-то смысле миротворец. Антихрист остановит мировые войны, эпидемии, принесёт лекарство от всех болезней и скажет всем, что настаёт новое время, создаётся новое общество. А принципиально новое время требует и принципиально новой религии. Толкователи Откровения считают, что антихрист сотворит новую религию, центральной фигурой которой станет он сам. Потому как в Священной книге написано: представившийся Спасителем потребует каждого преклонить перед ним колено и поставить печать на лоб и руку.
 
 
В том, что описанное в Откровении пророчество о появлении новой религии имеет под собой вполне реальные основания, отец Павел не сомневается. Он уверяет: история уже знала попытку синтеза такой веры.
 
— В одном из немецких бункеров нашли документы, которыми совершенно серьёзно планировалось создание религии, совмещавшей элементы всех существовавших на земле. Место Бога в ней отводилось фюреру. Предполагалось, что новая религия постепенно вытеснит в завоёванных странах верования их народов, а в каждом храме появится скульптура Гитлера, которой будут поклоняться.
 
Не исключено, по мнению толкователей Откровения, что антихристом станет не человек, а целая империя — абсолютно враждебная Богу. Как бы то ни было, место христиан в период правления антихриста незавидное: Церковь будет уничтожена как институт, а не преклонившие перед новым правителем колено вряд ли выживут.
 
 
— Христос оживит всех христиан. Мы верим, что не только наши души, но и тела станут бессмертными и мы сможем вечно быть собеседниками Богу. Как бы то ни было, религия никогда не исчезнет полностью. Она, возможно, будет переживать не лучшие времена, изменяться — вплоть до неузнаваемости, но не канет в небытие. Потому что пока у человека есть душа, он будет нуждаться в духовном.
 
Мысли — мыслями… Времена — временами… Человек не должен зацикливаться ожиданием Апокалипсиса. Человек должен жить и верить, что Господь не попустит смерти праведника.
 

Елена ИВАШКО
28.12.2018